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林纾不会外语的翻译家，翻译小说超180部，被称(3)
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摘要：他曾回忆说：“纾年已老，报国无日，冀吾同胞警醒。尽购中国所有东、西洋译本读之，提要钩元而会其通，为省中后起英隽所矜式。” 可就是这份赤子
他曾回忆说：“纾年已老，报国无日，冀吾同胞警醒。尽购中国所有东、西洋译本读之，提要钩元而会其通，为省中后起英隽所矜式。”
可就是这份赤子之心，却没有得到当时人的理解。正当林纾名声鼎盛之时，他也凭借着出色的文笔，与古文功底得到了北京大学的讲师职位，专门讲授古文作法与古代散文。
林纾责无旁贷，一口应允。可当时的北大正在经历一场轰轰烈烈的文学革命，那就是新文化运动。
当时的激进派主张废除汉字，全盘西化。改良派则主张废除古文，推崇白话文。
无论是激进派还是改良派，都要求废除旧有的纲常伦理，在文学方面更是剑指林纾的古文派。
林纾也自然提笔回击，他批评当时的青年人想要抛弃三纲五常的做法：“欲废黜三纲，丧心病狂。”
为了表明自己的志向，他在住处题上“畏天”二字，来表达自己对古文、国学、天地的尊敬。
并且他常常在课上奔走呼告，以壮声势。但无论林纾怎样号召，也抵不过历史的潮流。
他在报纸上被人称为“老顽固”，课上的学生受到新思潮的影响，也很少去学习古文。
无奈之下，林纾只好一走了之，告别了短暂的教书生涯。
可他没有灰心丧气，正好借着清闲之时，专心从事翻译工作，用文学的方式传播古文。
可《新青年》杂志成立后，钱玄同、鲁迅等人不仅用白话文创作小说，还用白话文翻译小说，彻底打乱了林纾的阵脚。
加上林纾已经进入创作的晚年，翻译的质量、体力都大不如前，便更加难以为继。所以多重因素导致林纾辉煌的翻译生涯陷入谷底，彻底失去了读者。
因此晚年的林纾再次陷入贫困之中，好在有从前资助过的学子的回馈供养，才不至于过于凄惨，还能勉强地写写字，做做画。
一天，王寿昌再次找到林纾，这时的他也仕途不顺，毕竟身处晚清、民国国家衰弱之时，身为外交官的他又有多少可施展的舞台呢？
多年不见，二人都已白头，往事如烟，把酒言欢后，竟然泪流满面，二人酒醉，再次来到当年的桥南水榭。
回想起当年二人在此地与好友们欢畅痛饮，林纾又刚刚中举，正是意气风发之时。
再看今日，皆是白首老人，友人又多人病故，世事沧桑，辉煌荣耀皆成过往云烟，什么才是人生的真谛呢？于是林纾再写一诗：
“一生抱酒杯，一生蹑草履。呜呼！两生但笑莫悲哀，贤愚千载归尘埃。”
话虽如此，可面对现实，哪怕是艰难险阻，林纾也要奋力一搏，毕竟在他的眼中，古文是万万不能废除的。
于是整理旧物、古文文集，继续弘扬着中国的传统，并且教导学生、后辈：“古文万无灭亡之理，其勿怠而修。”
1912年，宣统皇帝退位，清朝彻底终结。林纾作为崇古派自然接受不了如此的打击。
为了表示对清廷的忠心，虽然他没有像王国维一样自沉，但也是闭门谢客，拒绝了袁世凯、段祺瑞等人的做官邀请，在家渡过了自己的余生岁月。
从今日看来，林纾的努力并不是完全开了历史的倒车，可以得到后人的理解。
但无论如何，林纾的名字已经进入了历史，后人不会忘记是他第一次向国人翻译外国的小说，推动了历史的进步。
更加重要的是，这份明知山有虎，偏向虎山行的执着信念则永远值得后人学习。
文章来源：《外语界》 网址: http://www.wyjzz.cn/zonghexinwen/2022/0422/604.html
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