北京话和普通话(3)

他们说“理想的国语”应该是以北京话为主干，加入古语、方言、外国语，这个看法是对的。他们的看法，直到今天还值得重视。虽然现在“民众”的水平已比1925年大大提高，但今天的书面语仍不能等同于一般群众的口语；如果等同于一般群众的口语，将会使现代汉语书面语的表达力显得贫弱。普通话的书面语应该基于口语，高于口语。前面引用的黎锦熙所说的关于“普通话”的三派，反映了当时的从事“国语运动”的人士对“普通话”的看法各有侧重：有的侧重于“国音国语”，这是强调普通话的书面语要按北京话来写；有的侧重于《水浒传》《西游记》等的“白话”，实际上是主张普通话可以包括某些古语和方言的成分；有的侧重“欧化的语体文”，这是主张普通话可以有一些欧化的成分。实际上，这3个方面都是普通话所需要的，这三派的主张，可以和钱玄同、周作人的意见统一起来看。

普通话的语法、词汇要以北京话的语法词汇为基础，这一点毋庸置疑，不必多加论述。同时，普通话确实吸收了不少方言、古语、外语的成分，这在下面简单地加以论述。

（1）北京话

北京话是普通话的基础。正如《创造〈京话报〉章程》所说，北京话有不同的层次。一些北京“土语”（如：“砍大山”“归包堆儿”）未必能进入普通话，进入普通话的应该是北京话中那些“雅俗共赏”的句法和词语。

（2）方言

普通话吸收了不少方言词语。特别是改革开放以来，有不少粤语词进入普通话，如：买单、收银台、靓丽等。吸收有表达力的方言词语，对普通话是有好处的，不能因为是方言词而加以排斥。比如，《现代汉语词典》第5版：“二郎腿：坐的时候把一条腿搁在另一条腿上的姿势。”第6版把“搁”改成了“放”，理由为“搁”是方言词。其实，“放”的意义比较泛，“搁”意义比较具体。“把两只脚搁在桌上，人往后仰，双手托住后脑勺。”“她坐稳当了，一只脚搁在另一只脚上。”这两个句子里的“搁”能换成“放”吗？

还有的方言词如果通用范围很广，可以和普通话的词并存，不必因为是方言词就一律去掉。如上海的小学课本上把“外婆”改为“姥姥”，引起很大争议，后来又改了回来。改回来是对的。正如“耗子药”不必全都改为“老鼠药”一样。

方言词和通语（普通话）是可以互相转化的。从历史上看，现在一些普通话的词原先是“江淮型”的词语（见岩田礼的《汉语方言解释地图》）。有些词现在还是方言词，但已经开始进入普通话。如“拎（一桶水）”见于《上海方言词典》，但《现代汉语词典》也收，而且未标〈方〉；随着“拎包入住”等商业广告的宣传，在普通话中的使用频率可能会提高。而《北京土语辞典》里的“提溜（liu）”这个词，虽然《现代汉语词典》也收，但在普通话里很少用。

普通话的句法是以北京话为基础的，但也受一些方言的影响。如一个有争论的问题：用“给”表被动，是北京话固有的，还是受南方方言（特别是粤方言）的影响？从语料的统计来看，在京籍作家的作品中用“给”的被动句确实是在上个世纪80年代以后增加很快，应该说是和改革开放后香港片的影响有关的。一些句法原来南北有别，现在普通话中这种差别开始消失。原来北京话说“VP +去”（《小额》中全是“VP +去”，共45例），南方话通常说“去+ VP”（《海上花列传》中“去吃酒”13例，“吃酒去”7例）；现在普通话中两者皆可，以“去+ VP”为主（在CCL中“吃饭去”160条，“去吃饭”698条）。原来北京话中的“V着”只表示静态的持续，普通话中“V着”表示静态和动态都可以。

（3）古语

近年来因为强调传统文化，不少古语也进入了普通话。如“砥砺前行”，如果在5年前用这个词，肯定会认为是文言词；这确实是文言词，但现在日常口语中也已经用得很多。“鸿鹄之志”也是古语，但因为有人读错了字，反而使这个词语普及了。一些文言的句式，也用得不少，如“唯利是图”“唯你是问”，一般文化程度的人都能说，也都能明白其意，虽然不一定明白其结构关系。

不过，古语要用得正确，用得得当。用“七月流火”来表示天气炎热，显然是用错了。《现代汉语词典》第7版：“【七月流火】指夏去秋来，天气转凉。现也用来形容天气炎热（因人们误把“七月”理解为公历7月、把“火”理解为火热）。”这样错误的用法，是否可以认为是“积非成是”而加以肯定？“罄竹难书”用作正面的事物是否可以？这些都要慎重对待。

文章来源：《外语界》 网址: http://www.wyjzz.cn/qikandaodu/2020/0805/403.html